我之所以会读到《额尔古纳河右岸》这本书，也是受到了身边很多人的推荐，在他们的概述中，我对它的内容充满了兴趣，想要亲身体验一番，看一看是不是真的如他们所说的那般既神秘优美又充满平静的力量。
　　然而当我真正读完的时候，发现书中的内容也正如网络名人董宇辉在讲述额尔古纳河右岸时所说的——他说，自古以来，我国的文人就偏爱山川河流，因为在山川之间，我们能够明心见性，最终想明白九万里悟道而石归田园，所以遁影红尘，然后沉醉在自然的美景中流连忘返；他说，每当想起右岸，我的内心就会燃起一种强烈的、难以言表的，不知所以但一往情深，无法停止也无法熄灭对自然的热爱；他说，每当想起右岸，就会想到那里驯鹿珠苔藓而栖，月光下萨满起舞，繁星低垂于夜空，篝火旁人们载歌载舞、把酒言欢；他说，每当想到右岸，就会看见希楞株顶冒出的白烟，栩栩如生的袍皮帽子，听着风声和火种的欢呼雀跃。
　　在董宇辉的讲述下，额尔古纳河右岸的景象在我的脑海中再次变得鲜活生动仿佛又跃然于眼前。每每回忆起书中的山野天地，我的心中就会涌起一股暖流，使人充满了力量。遗憾的是知识的贫瘠限制了我的表达，我无法生动形象的用语言呈现出我想象中的景象，那种感觉就好似当我们回归乡野，在晨起时分弥漫着薄纱一样的雾，而阳光穿破那层薄雾的时候是生机苏醒的时刻；或者独身立于旷野之中、无人的溪水旁然后对流水诉说心事，给山风寄托哀愁。
　　书中对生命的描绘，那种生命的美丽与坚韧，使我感受到人与自然、人与人之间深刻的命运纽带。无论是面对生活的艰辛，还是面对生死的离别，他们始终保持着对生活的热爱、对命运的抗争。而让我印象最为深刻的就是一位叫“妮浩”的萨满。作为族人的萨满，每解救一条生命，自己便会永远地失去一个孩子，但是萨满的使命让她面对每一次选择的时候，都没有犹豫，哪怕是解救偷吃自己驯鹿的汉人少年，她最终也是义无反顾。然而这对我来讲，在面对自己孩子生命和别的生命做抉择的时候，我完全不能假设如果我是“妮浩”我会作出什么样的选择，我还不是一位母亲，所以我无法感同身受地理解母亲这个角色；我也不是一位有着信仰和使命的萨满，更不能切身体会到守护的重大意义。但是在“妮浩”的身上，我感到了震撼和人性的美好，善良的力量也在我心中种下了真善美的种子。
　　《额尔古纳河右岸》就如听远方的朋友讲述人生故事一般。它是一部展现鄂温克族民族风情与历史变迁的生动画卷的史诗，而史诗总是庄重肃穆、令人心怀敬仰的，一个少数民族的史诗，演化到了苍凉末世，尤其令人心伤。在阅读的过程中，我仿佛亲眼看到了额尔古纳河右岸的壮丽景色，感受到了他们对自然的敬畏和热爱。他们的生活方式、信仰、习俗也是如此独特，让人既感到新奇又感到亲切。
　　书中也写尽了生死，看似悲凉，实际却是告诉我们人应该如何去好好活着。世事无常，看似偶然，却是人生的必然，而生活也不会因为一个人的离开停止脚步。正如我们每个人都会有生命的低谷期，都会走入成长道路上的荆棘丛中，不被理解，甚至遍体鳞伤，但我们不能轻言放弃，要始终坚信，哪怕黑夜再漫长、寒风再刺骨，也总有冰雪消融的那一天。
　　我常叹息于纠缠在希楞柱里中的爱恨情仇，痛心于那些无法改变的因果宿命，伤感于一个古老神秘的民族逐渐走向衰微的结局。虽然笼罩在冥冥之中早已注定的阴云下，可依然充满了“生”的力量，充满了对自然和生命最淳朴、最真诚的敬畏，然而最打动人的东西往往最纯粹，人世间的美好之所以可贵，就是因为有别离和失去。所以我们要用心感受生活，用爱拥抱生活，用真诚打动生活。读懂手中的小书，在一件件成长小事中感悟社会与人生的“大书”。